Archives mensuelles : novembre 2013

Parution – « Le Dictionnaire détourné. Socio-logiques d’un genre au second degré »

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Denis Saint-Amand, Le Dictionnaire détourné. Socio-logiques d’un genre au second degré

Préface de Marc Angenot

Rennes : Presses Universitaires de Rennes, coll. « Interférences », 2013.

EAN 9782753521766.

286 p. 18,00 EUR

 

Présentation de l’éditeur :

Outil métalinguistique à fonction prescriptive et normative, le dictionnaire s’est vu réinvesti par des auteurs qui, comprenant l’intérêt de sa structure et de son statut d’autorité, se sont plu à le détourner dans une perspective comique ou corrosive. En croisant des données liées au progrès relatif de l’instruction publique, à l’essor des sciences et au foisonnement du discours accompagnant celles-ci à l’aube du XIXe siècle, cet ouvrage étudie le contexte qui a favorisé le développement d’une pareille parodie générique.

Denis Saint-Amand est chargé de recherches du FNRS à l’université de Liège. Membre du comité de direction de la revue COnTEXTES, il est l’auteur de La Littérature à l’ombre. Sociologie du Zutisme (Éditions Classiques Garnier, 2013). Ses travaux portent principalement sur l’histoire sociale de la littérature du XIXe siècle, sur les représentations des collectifs littéraires et sur les poétiques de la parodie et du pastiche.

 

Sommaire :

  • Du modèle dictionnairique à son détournement
  • Le dictionnaire au XIXe siècle
  • Le dictionnaire au service de la presse
  • Le fer et l’airain : contre-lexiques du pouvoir
  • Définir et défier la doxa
  • Du portrait au dictionnaire
  • Recensement et définitions
  • Glossaires « pour rire » ?

 

Lire l’introduction : http://www.pur-editions.fr/couvertures/1382455351_doc.pdf

 

Parution – « Bourdieu and Historical Analysis »

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Philip S. Gorski (ed.), Bourdieu and Historical Analysis

Durham and London: Duke University Press, 2013. vii + 422 pp.

Tables, figures, appendices, works cited, contributors, and index

$99.95 U.S. (cl). ISBN 978-0-8223-5255-6; $27.95 (pb)

ISBN 978-0-8332-5273-0.

The French sociologist Pierre Bourdieu had a broader theoretical agenda than is generally acknowledged. Introducing this innovative collection of essays, Philip S. Gorski argues that Bourdieu’s reputation as a theorist of social reproduction is the misleading result of his work’s initial reception among Anglophone readers, who focused primarily on his mid-career thought. A broader view of his entire body of work reveals Bourdieu as a theorist of social transformation as well. Gorski maintains that Bourdieu was initially engaged with the question of social transformation and that the question of historical change not only never disappeared from his view, but re-emerged with great force at the end of his career.

The contributors to Bourdieu and Historical Analysis explore this expanded understanding of Bourdieu’s thought and its potential contributions to analyses of large-scale social change and historical crisis. Their essays offer a primer on his concepts and methods and relate them to alternative approaches, including rational choice, Lacanian psychoanalysis, pragmatism, Latour’s actor-network theory, and the « new » sociology of ideas. Several contributors examine Bourdieu’s work on literature and sports. Others extend his thinking in new directions, applying it to nationalism and social policy. Taken together, the essays initiate an important conversation about Bourdieu’s approach to sociohistorical change.

Contributors
. Craig Calhoun, Charles Camic, Christophe Charle, Jacques Defrance, Mustafa Emirbayer, Ivan Ermakoff, Gil Eyal, Chad Alan Goldberg, Philip S. Gorski, Robert A. Nye, Erik Schneiderhan, Gisele Shapiro, George Steinmetz, David Swartz/div

Appel à communications – Colloque : « Repenser le manifeste /Pour une littérature-monde en français/ »

Repenser le manifeste « Pour une littérature-monde en français »

Simon Fraser University, Vancouver, Canada

28 et 29 avril, 2014

 

Depuis sa publication dans Le Monde en 2007, le manifeste « Pour une littérature-monde en français » a provoqué de nombreux débats dans des colloques, notamment, en Amérique du Nord et en Europe. Plusieurs articles et livres ont aussi été publiés afin d’évaluer la portée des idées défendues dans le manifeste, pensons entre autres à Transnational French Studies : Postcolonialism and Littérature-Monde et aussi à Trajectoires et dérives de la littérature-monde, qui vient de paraître en 2013 chez Rodopi sous la direction de Cécilia W. Francis et de Robert Viau.

 

Le présent colloque, qui aura lieu à l’Université Simon Fraser (Vancouver, Canada) les 28 et 29 avril 2014, a pour but de proposer des nouvelles pistes de réflexion en ce qui concerne l’étude des littératures contemporaines d’expression française en France, au Québec et ailleurs à travers le monde. Nous invitons donc chercheurs universitaires et étudiants au doctorat à nous envoyer des propositions de communication dans lesquelles ils explorent de nouvelles voies critiques et théoriques pour penser la littérature contemporaine en tenant compte, par exemple, des relations nationales et transnationales, des rapports coloniaux et postcoloniaux, de l’expérience de l’émigration, de l’immigration et de l’exil, et plus généralement de la globalisation.

 

Le colloque sera organisé en fonction des quatre axes de réflexion suivants :

 

1) Questions esthétiques et poétiques

2) Les institutions littéraires (maisons d’édition, prix littéraires, enseignement, discours critiques, etc.)

3) Nation, nationalisme et transnationalisme ; les spectres et les impacts de l’histoire coloniale, le postcolonialisme et la globalisation

4) Identités et constructions identitaires individuelles et collectives (discours critiques sur les notions de race et d’ethnicité, de genre sexuel et de sexualité, de citoyenneté ; problématiques religieuses ; émigration, immigration, exil)

 

Les propositions de communication (250 mots environ) doivent être envoyées aux professeurs Jorge Calderón (calderon@sfu.ca) et Catherine Khordoc (catherine_khordoc@carleton.ca) avant le 15 janvier 2014. Vous devez indiquer dans votre proposition votre affiliation universitaire, votre courriel et votre domaine de spécialisation. Les communications (20 minutes) peuvent être présentées soit en français, soit en anglais.

Appel à contribution (CFP) – « Mémoires du livre », vol. 6, no 1, Automne 2014

Vous trouverez en pièce jointe l’appel de textes pour le numéro d’automne 2014 de Mémoires du livre / Studies in Book Culture dirigé par Marie-Claude Felton (Université McGill) : « DIFFUSER LA SCIENCE EN MARGE : AUTORITÉ, SAVOIR ET PUBLICATION, XVIE-XIXE SIÈCLE ».

Mémoires du livre_vol. 6 no 1_Appel de textes

Annonce – Soutenance d’HDR de Marie-Odile André

Le 6 décembre prochain, à 14 heures, Marie-Odile André, membre du CERACC, soutiendra son HDR à Censier, en salle Las Vergnas.
La soutenance est publique. Vous y êtes cordialement conviés. 

Ses travaux de recherche, dirigés par Marc Dambre, ont pour sujet : « Temps de l’œuvre, temps de l’écrivain XXe-XXIe siècles » (réception de la littérature, histoire littéraire, sociopoétique).

Soutenance HDR Marie-Odile André
Vendredi 6 décembre 2013 – 14h
Centre Censier – salle Las Vergnas
13 rue de Santeuil – Paris

Pour plus d’informations :
http://www.univ-paris3.fr/soutenance-hdr-mme-marie-odile-andre-240352.kjsp

Colloque – « Les Mystères urbains au XIXe siècle: circulations, transferts, appropriations »

Vous trouverez ci-dessous le programme d’un colloque international sur  les mystères urbains au XIXe siècle organisé par le RIRRA21 (université de Montpellier III) en collaboration avec le centre d’études du XIXe siècle (Paris 1/Paris 4) et medias19.

Ce colloque se tiendra à Montpellier les 14 et 15 novembre, et à Paris (Sorbonne) le 16 novembre. Il étudiera avec la  diffusion, la traduction et l’adaptation des Mystères de Paris d’Eugène Sue dans le monde le premier phénomène de globalisation culturelle.

http://rirra21.upv.univ-montp3.fr/files/2013/01/Prog_Myste%CC%80res_alle%CC%81ge%CC%812.pdf

Parution – « Mozambique : littératures et sociétés contemporaines »

9782352600930FS

MOZAMBIQUE: littératures et sociétés contemporaines,  sous la direction de Geneviève VILNET

Éditions Indigo & Côté-femmes, coll. « INDIGO », 2013, 190 p., 21 euros, EAN13 : 9782352600930.

Dans ce volume, six articles sur la littérature et la langue donnent à lire, à voir, à comprendre et à imaginer la société pluriethnique, plurilinguistique et pluriculturelle mozambicaine contemporaine. A partir des œuvresVozes Anoitecidas (Les Baleines de Quissico) et TerraSonâmbula (Terre somnambule) de Mia Couto, du roman Niketche, uma história de poligamia (Niketche : le parlement conjugal) de Paulina Chiziane ou des contes Nós Matámos o Cão-Tinhoso (Nous avons tué le chien teigneux) de Luís Bernardo Honwana, des universitaires francophones, brésiliens et portugais s’intéressent à l’apport de la littérature et de l’intertextualité où se côtoient les champs linguistique, sociologique, anthropologique, artistique et philosophique, à l’écriture et à la lecture de la société contemporaine mozambicaine, de ses valeurs, de ses aspirations et de son imaginaire. Que ce soit à travers le roman, le conte ou l’estória, les écrivains mozambicains, à travers une oralité foisonnante et une écriture plurielle, font entendre les voix des provinces du Sud et du Nord, des traditions, rites et rituels et de la modernité, celles du féminin et du masculin, de la gémellité et des figures du double, voix portées par les langues swahili, hindi et portugaise, voix de l’Afrique, de l’océan Indien et du Portugal européen.

Auteurs : Benoît Dagobert (Université Technologique de la Riviera Maya, Mexique), Rosiany Peixoto Rocha (Université Paris 3 Sorbonne-Nouvelle), Neusa Maria Oliveira Barbosa Bastos (Universidade Presbiteriana Mackenzie et Pontifícia Universidade Católica de São Paulo), Regina Helena Pires de Brito (Universidade Presbiteriana Mackenzie, Institut National de Linguistique du Timor-Oriental), Albertina Ruivo (Université Paris 3 Sorbonne-Nouvelle), Geneviève Vilnet (Université de Caen Basse-Normandie).

Responsable : Vilnet Geneviève

Url de référence :
http://www.indigo-cf.com

Adresse : éditions Indigo & Côté-femmes- – 55 rue des petites Ecuries – 75010 Paris

Source : Fabula

Appel à communications – ACÉF-XIX 2014

ACÉF-XIX : appel à communications

La prochaine rencontre annuelle de l’Association canadienne d’études francophones du XIXe siècle (ACÉF- XIX) aura lieu dans le cadre du Congrès des Sciences Humaines à l’Université Brock (St. Catharines, Canada) du 24 au 26 mai 2014.

Nous sollicitons dès à présent des propositions de communication portant sur l’un des ateliers mentionnés ci-dessous.

Prière d’envoyer votre proposition de communication (250 mots environ) en indiquant l’atelier choisi à la secrétaire de l’association, Prof. Geneviève De Viveiros, Université Western Ontario (gdevivei@uwo.ca).

Date limite : 31 janvier 2014

 

ATELIER 1 : L’Ethnologie nord-américaine de Jules Verne

Atelier proposé par Guillaume PINSON (Université Laval)

et Maxime PRÉVOST (Université d’Ottawa)

On le sait, l’Amérique du Nord et les Nord-Américains sont très présents dans les Voyages extraordinaires : Marie-Hélène Huet y dénombre 85 personnages américains jouant un rôle de premier plan dans 26 romans, auxquels s’ajoutent les trois romans entièrement consacrés au Canada que Verne, dans une lettre du 31 mai 1887 à Louis-Jules Hetzel, appelle «mon pays de prédilection» (Le Pays des fourrures, 1873; Famille-sans-nom, 1889; Le Volcan d’or, première publication posthume en 1906). Il est pourtant fascinant de constater que, dans toute son existence, Jules Verne n’aura passé que quelques jours aux États-Unis et moins de vingt-quatre heures dans son «pays de prédilection» : tout son savoir sur l’ethnologie et les mœurs de ces pays lui proviennent de sources livresques et, surtout, de la presse contemporaine, tant quotidienne que périodique. Tel Phileas Fogg, Jules Verne est en effet un homme en prise directe sur le discours social de son époque, et qui se distingue par la maîtrise qu’il en affiche : tout ce qui s’écrit, se pense et se représente dans la presse et la littérature contemporaine pénètre ses notes de lecture et la composition de ses romans. Ainsi, son Amérique textuelle procède entièrement de l’imaginaire social ambiant, qui le nourrit et auquel il ajoute en retour des représentations marquantes. Cet atelier se propose d’explorer certains aspects de cet imaginaire nord-américain, par le biais tant d’institutions (le Gun Club, le Weldon-Institute de Robur-le-Conquérant, par exemple) et de personnages spécifiques (le Ned Land de Vingt Mille Lieues sous les mers, le Stamp W. Proctor du Tour du monde en quatre-vingts jours) imaginés par Jules Verne que des types auxquels il donne une existence littéraire, ou la renforce : le Yankee, le Canadien, le Huron, l’Anglais, le Sudiste. À la confluence de savoirs précis et de l’invention romanesque, des textes tels que Nord contre Sud, Famille-sans-nom ou Sans dessus dessous proposent, collectivement, une ethnologie nord-américaine dont nous examinerons les contours.

Nous poserons comme hypothèse que l’œuvre de Jules Verne constitue un point d’observation idéal pour cartographier certaines topiques de l’imaginaire social. En outre, on peut à juste titre voir en Verne un mythographe, c’est-à-dire un créateur de mythologies modernes : un certain nombre de personnages, de thèmes, de situations, de stéréotypes ethnologiques participant de l’imaginaire social prennent leur origine, ou du moins trouvent leur exposition déterminante, dans son œuvre. Verne serait donc de ces écrivains qui, pour reprendre la terminologie de Cornelius Castoriadis, «instituent» l’imaginaire social. Comment expliquer la précision du savoir nord-américain de Jules Verne? Quel savoir livresque et médiatique était à la disposition d’un esprit français curieux du dernier tiers du xixe siècle? Ces dernières années, si les histoires littéraires se sont multipliées, notamment dans le secteur de la culture médiatique (voir par exemple la somme de Kalifa, Régnier, Thérenty et Vaillant, La Civilisation du journal. Histoire culturelle et littéraire de la presse française au 19e siècle, Paris, Nouveau Monde Éditions, 2011), ces recherches ne portent pas sur la construction d’imaginaires que l’on pourrait qualifier «d’Atlantiques» : on sait encore bien peu de choses sur les manières dont le discours médiatique français pouvait se représenter l’Amérique du Nord à l’époque de la création des Voyages extraordinaires.

 

ATELIER 2 : « Perte d’auréole » ? Gloire et lettres au XIXe siècle

Atelier proposé par Patrick THÉRIAULT (Université de Toronto)

S’associant traditionnellement aux valeurs et à l’imaginaire de l’aristocratie, le motif de la gloire se détache avec constance et évidence du corpus littéraire français. Sans doute est-ce là un signe de la relation de « long cousinage » que les lettres, en France, ont entretenu avec la noblesse (Ozouf).

De même qu’elle aura transformé cette relation sans la dissoudre, la Révolution aura affecté la symbolique de la gloire sans jamais l’éclipser. C’est ce que suggère la littérature du XIXe siècle.

Le motif de la gloire y prend un relief critique particulièrement intéressant, et ce, depuis au moins deux points de vue, comme on peut le supposer à titre d’hypothèse : d’une part, par référence à l’abondante littérature inspirée par l’épopée napoléonienne, qui infuse dans l’imaginaire social de la première partie du siècle une idée de la gloire qui s’harmonise somme toute assez bien avec ses représentations traditionnelles mais qui dépend et dérive d’une « économie » institutionnelle tout à fait originale (Morrissey) ; d’autre part, par référence à la culture moderne, telle qu’elle s’affirme dans la seconde partie du siècle et semble remotiver la symbolique de la gloire en rapprochant l’idéal d’élévation morale qu’elle représente traditionnellement de réalités nouvelles telles que le succès commercial, la popularité démocratique et la « visibilité » médiatique (Heinich).

On notera à ce titre que, si les références au motif de la gloire que l’on rencontre chez les écrivains de la modernité associent généralement un tel rapprochement à une forme de dégradation, de mésalliance intolérable entre distinction aristocratique et vulgarité bourgeoise (cf. « Perte d’auréole » de Baudelaire ou « La machine à gloire » de Villiers), certaines d’entre elles sont plus spécifiquement porteuses d’un sens programmatique : elles signalent alors, non pas tant ce qui a été perdu, que ce qui doit être conquis ou reconquis. C’est le cas, emblématique, des références à la gloire qui interviennent dans le cadre de la réflexion de Baudelaire sur l’« héroïsme de la vie moderne », réflexion qui inspirera son influente conception de la modernité comme quête « épique » de la qualité éternelle du présent. Dans l’œuvre de Mallarmé, où elles se recommandent également à l’attention critique avec beaucoup d’insistance (Oster), les références à la gloire s’avèrent indicatrices d’une semblable volonté de reconquête ; elles traduisent plus précisément un désir de retour à une forme de vérité poétique élémentaire, qui s’assimile chez le poète au spectacle naturel et familier du coucher de soleil.

Ce sont là quelques pistes de réflexion que nous espérons de nature à stimuler – plutôt qu’à limiter – la réflexion autour de l’inscription littéraire et culturelle du motif de la gloire que nous proposons à l’occasion de cet atelier.

 

Références :

HEINICH, Nathalie (2012). De la visibilité. Excellence et singularité en régime médiatique. Paris: Gallimard.

MORRISSEY, Robert (2010). Napoléon et l’héritage de la gloire. Paris: Presses universitaires de France.

OSTER, Daniel (1997). La Gloire. Paris: P.O.L.

OZOUF, Mona (2001). Les Aveux du roman. Le dix-neuvième siècle entre Ancien Régime et Révolution. Paris: Fayard.

 

ATELIER 3 : Littérature et écologie au XIXe siècle

Atelier proposé par Cynthia HARVEY (UQAC)

Dans Literature and Ecology : An Experiment in Ecocriticism (1978), William Rueckert proposait de lier la littérature et l’écologie par une approche qui a fait depuis de nombreux adeptes, surtout dans les pays anglo-saxons et, plus récemment, en Allemagne. Dans la francophonie, l’écocritique gagne du terrain et commence à intéresser les chercheurs qui tentent d’articuler leur préoccupation pour la littérature et l’environnement dans un cadre théorique propre à l’analyse du texte littéraire. Par sa représentation des rapports de l’homme, de la nature et de la culture, de ses relations avec l’espace (intérieur et extérieur), par l’introduction de nouveaux thèmes comme la ville, le gaspillage ou la pollution, qui vont de pair avec la montée de l’industrialisation, la littérature du XIXe siècle apparaît comme un corpus de prédilection pour l’exploration de différents axes de recherche. En plus de nous inviter à analyser les thèmes et les motifs littéraires traditionnels dans une nouvelle perspective, l’écocritique peut nous permettre de considérer les mouvements et les genres littéraires en relation avec leur milieu (le développement du roman et de la presse industrielle, par exemple). Bref, cet atelier se donne pour mission de relire les œuvres du XIXe siècle en s’appropriant cette approche novatrice et en proposant de nouvelles pistes d’analyse.

 

ATELIER 4 : La Seine littéraire du XIXe siècle

Atelier proposé par Nicolas GAUTHIER (Université de Waterloo) et Sébastien ROLDAN (Université de Strasbourg)

Pour les écrivains du XIXe siècle, la Seine est bien plus qu’un simple décor. Flaubert, dans les premières pages de L’Éducation sentimentale, en fait le seuil de Paris pour Frédéric Moreau. Avec le suicide de Javert, Hugo l’associe à la mort tandis que Maupassant en fait un rendez-vous dominical pour les canotiers et les pêcheurs. Sous la plume des poètes, elle est tout aussi protéiforme, que l’on pense à Vigny qui l’a montrée en traître fleuve, « replié dans son cours, / Comme, dans un buisson, la couleuvre aux cent tours » ou à Baudelaire qui dans « Rêve parisien », une multiplicité de Ganges versant « le trésor de leurs urnes / dans des gouffres de diamant ». Au pied de « L’Obélisque de Paris », Gautier voit « La Seine, noir égout des rues, » remonter les ruisseaux comme si la clepsydre du temps se renversait.

C’est à cette pluralité de visages que s’intéressera cet atelier. Nous souhaitons mettre en lumière les différents rôles que font jouer les écrivains du XIXe siècle à la Seine parisienne, dont nous n’avons donné qu’un faible aperçu, et les modalités employées pour en faire une partie intégrante du « mythe de Paris ». En plus des propositions s’intéressant à la mise en scène de la Seine chez un auteur, voici quelques axes de recherche qui peuvent être explorés : Paris au miroir de la Seine, descriptions du fleuve, symbolique du cours d’eau, la rivière comme porte de Paris, la Seine au théâtre, us et rites aux abords du fleuve parisien, la Seine et la villégiature, le fleuve et le pouvoir parisien, « Seine de crimes », rives et quais parisiens, cours et reflux, crues et débordements.

 

ATELIER 5 : L’imaginaire économique à la Belle Époque

Atelier proposé par Geneviève SICOTTE (Université Concordia)

Les liens entre économie et littérature au 19e siècle ont fait l’objet de maintes études, à juste titre puisque s’imposent alors en quelques décennies une évolution de la structure économique et une nouvelle conscience de cette structure, en un phénomène dont témoignent les œuvres littéraires. L’atelier s’attachera à une période cependant moins étudiée de ce point de vue, la Belle Époque (1870-1914). En effet, au-delà ou en-deçà des écoles et des appellations, l’économie devient alors omniprésente dans les œuvres. On peut penser à l’argent vital qui traverse pour le meilleur et pour le pire les romans de Zola, aux dysfonctionnements de l’échange incessamment repris par Maupassant, au luxe pervers qui fascine Huysmans, Lorrain ou Rachilde, à la figure grinçante du spéculateur ou du « phynancier » qui occupe Mirbeau ou Jarry, ou encore au don sacrificiel que valorisent Mallarmé, Schwob ou Rodenbach. Si l’économie dans les œuvres se présente sous des formes classiquement associées au modèle capitaliste (l’échange marchand, la spéculation, le prêt et/ou la dette), elle y prend aussi des formes parallèles ou secondes (le troc, le recyclage, le don, l’héritage), voire carrément marginales et illégitimes (le vol, le détournement, le gain illicite). Elle constitue ainsi un réservoir dynamique et polémique de motifs, de figures et de formes qui permet une mise en texte critique des enjeux socioéconomiques de l’époque. L’atelier propose de s’interroger sur ces variations autour du thème économique pour mieux comprendre l’imaginaire qu’elles développent, et qui entre en dialogue et peut-être en tension avec les représentations qui circulent dans l’espace social.

 

ATELIER 6 : Jeunes chercheurs

Cet atelier est destiné aux jeunes chercheurs qui sont invités à soumettre une proposition de communication portant sur leurs travaux de recherche aux premier, deuxième ou troisième cycles. Les jeunes chercheurs dont la proposition sera acceptée seront jumelés à un répondant qui lira leur communication à l’avance et sera présent lors de l’atelier.

 

ATELIER 7 : Varia

Cet atelier sera consacré aux communications libres.

 

Renseignements : acef19.org

 

Parution – « Le monde de la compagnie Jolie môme. Pour une sociologie du théâtre militant »

9782343012667r

Marisol Facuse

Le monde de la compagnie Jolie môme. Pour une sociologie du théâtre militant

Préface de Bruno Péquignot

Le théâtre dans la société, la société dans le théâtre, le théâtre comme société : voici une analyse complète de la Compagnie Jolie Môme, son histoire, son modèle économique, ses choix d’organisation interne, son esthétique et ses idéologies ainsi que ses oeuvres et leur réception.

ISBN : 978-2-343-01266-7 • novembre 2013 • 314 pages

http://www.editions-harmattan.fr/index.asp?navig=catalogue&obj=livre&isbn=978-2-343-01266-7