Organisateur : Alexandre Gefen
C’est ici : http://www.thalim.cnrs.fr/spip.php?page=article&id_article=15332

Vous trouverez ci-dessous le programme de la prochaine séance du séminaire de jurilinguistique qui aura lieu en Sorbonne le 15 mai prochain.  

« Analyse du discours et droit de la presse : regards croisés sur un objet commun »

Séminaire tournant de jurilinguistique

Organisation Anna Arzoumanov, STIH (avec l’aide de Laurent Gautier, coordinateur du séminaire tournant de jurilinguistique).

15 mai 2019, 13h30-18h

Sorbonne Université, salle E659

13h30-14h30 Meizhen Liao (Central China normal university, Wuhan) « Chinese courtroom interruption and power »

14h30-14h50 pause 

14h50-15h30 Nathalie Droin (Université de Bourgogne, CREDESPO) « L’appréhension du rap par le juge dans le cadre de la prévention des discours de haine »

15h30-16h10-Dominique Lagorgette (Université de Savoie, LLSETI) : « Provocation à la discrimination ou chanson engagée ? Le rap conscient au tribunal »

Pause

16h30-18h00 Anna Arzoumanov (Sorbonne Université, STIH) et Arnaud Latil (Sorbonne Université, CERDI) « Distanciation, fiction, polyphonie : quelles catégories pour juger les discours de haine ? »

Appel à communication pour un colloque qui aura lieu à l’Université de Montréal au printemps 2020.

Nous avons le plaisir de vous transmettre ci-dessous et en pièce jointe l’appel à communications du colloque final de l’ANR Anticipation, intitulé “Les Temps de l’anticipation”, qui se tiendra à Lyon du 9 au 11 octobre 2019.
Nous espérons qu’il suscitera votre intérêt. 
Les propositions de communication sont à envoyer avant le 31 mai 2019. 

Laurent PERREAU, Bourdieu et la phénoménologie. Théorie du sujet social, Paris, CNRS-éditions, 2019
Le rapport de Bourdieu à la phénoménologie peut sembler, à première vue, de pure critique. Mais sa sociologie des pratiques doit aussi quelque chose à la phénoménologie, à Husserl, à Schütz ou encore à Merleau-Ponty. La première intention de cette enquête est ainsi d’examiner les conséquences de la reconversion des concepts et des analyses phénoménologiques dans la théorie et la pratique de la sociologie. La seconde intention qui anime cette étude est de rectifier certaines présentations purement déterministes ou objectivistes de l’œuvre de Bourdieu, en montrant qu’il élabore progressivement une conception renouvelée du « sujet ». Le rapport à la phénoménologie fonctionne comme une matrice de questionnements : ainsi en va-t-il des réflexions relatives à la normativité (sous la rubrique de l’habitus), à la temporalité et enfin à la réflexivité, qui sont ici méthodiquement examinées et composent une véritable théorie du sujet social.
http://www.cnrseditions.fr/philosophie/7837-bourdieu-et-la-phenomenologie.html

J’ai l’honneur de vous inviter à la journée d’étude « Ambivalence culturelle, traduction intersémiotique et identités artistiques. La production littéraire de musiciens-écrivains », qui se tiendra le 28 mai prochain à l’Université de Liège.

Cet événement est la première activité publique organisée dans le cadre du projet de recherche portant sur l’intermédialité et la traduction intersémiotique en musique et littérature. La journée se veut un lieu de rencontre et de réflexion qui doit jeter les bases d’un colloque international prévu pour 2020.

Il s’agit d’une organisation conjointe du CIRTI (Centre Interdisciplinaire de Recherches en Traduction et Interprétation), du CIPA (Centre de Poétique Appliquée) et de l’UR L&L (Langues et Lettres), bénéficiant en outre d’une subvention de l’ambassade des Pays-Bas.

La participation est gratuite, mais l’inscription est requise. Vous trouverez une brève description du projet et toutes les informations pratiques dans les deux documents en annexe et sur le site web de la journée d’étude www.musicianwriters.be

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I have the honour to invite you to the symposium “Cultural Ambivalence, intersemiotic Translation and artistic Identities. The literary Production of Musician Writers”, which will be held on May 28 at Liège University.

This event is the first public activity organized as part of the research project dealing with intermediality and intersemiotic translation in music and literature. The aim of the symposium is to bring together people and ideas, in order to lay the foundations for an international conference scheduled for 2020.

This is a joint organization of CIRTI (Centre Interdisciplinaire de Recherches en Traduction et Interprétation), CIPA (Centre de Poétique Appliquée) and the research unit L&L (Langues et Lettres), with the financial support of the Embassy of the Netherlands.

Participation is free, but registration is required. You will find a brief description of the project and all necessary practical information in the two documents in attachment and on the website of the symposiumwww.musicianwriters.be

Établie au cours des années 1980 dans un positionnement critique par rapport aux études comparées, la notion de transfert culturel couvre un ensemble de phénomènes de circulation, transformation et resémantisation entre différents espaces géoculturels. En tant que méthode de recherche supposée dépasser les cadres nationaux, l’étude des transferts culturels a inspiré un nombre croissant de travaux interdisciplinaires à la croisée des études littéraires (v. Lüsebrink 2008, Roland 2016), des études de la traduction (v. Göpferich 2007, Roig-Sanz & Meylaerts 2018), de l’histoire culturelle et de l’histoire de l’art (v. Espagne 2013, Middell 2014). Au-delà de la seule idée de déplacement de textes et d’objets entre une culture source et une culture cible, les transferts culturels visent à rendre compte de l’hétérogénéité de chaque sphère culturelle impliquée dans l’échange, ainsi que des logiques d’intersection et d’hybridité en identifiant notamment les enclaves, réseaux et vecteurs de circulation. Grâce aux perspectives offertes par l’histoire croisée (Werner & Zimmermann 2003) – qui tient compte de la réciprocité et de la dimension multidirectionnelle des transferts –, des études récentes se sont penchées sur la diversité, l’imbrication et la non-linéarité d’un large spectre de pratiques de transfert (dont les traductions) faisant ainsi l’écho d’instances et d’activités de médiation encore ignorées jusque-là (v. D’hulst 2012).

Malgré leur pertinence conceptuelle et la prolifération d’études de cas portant sur des médiateurs et phénomènes transfrontaliers, les études de transfert semblent avoir atteint un tournant. D’une part, Werner et Zimmermann (2003) ont déjà démontré que les objets, entités et pratiques issus de croisements n’échappent pas au piège des catégorisations (nationales) préétablies. D’autre part, tant l’effacement méthodologique de frontières, parfois aux dépens de l’historicité, que la constatation récurrente de l’imprédictibilité des transferts tendent vers un relativisme improductif. Ces incertitudes, accompagnées d’un manque de consensus parmi les théoriciens (v. Joyeux 2003), nous invitent à remettre en question la plus-value des transferts vis-à-vis de concepts connexes provenant e.a. des études postcoloniales, des études de traductions, de l’historiographie transnationale ou encore des études transculturelles.

Quelle/s spécificité/s peuvent encore revendiquer les transferts culturels ? Comment ces derniers peuvent-ils être pensés en dehors du contexte ouest-européen ? La notion de transfert peut-elle encore aider à surmonter/éliminer les frontières disciplinaires, linguistiques et nationales ? Ou, au contraire, les renforce-t-elle? Comment le chercheur doit-il aborder la non-linéarité et l’asymétrie des processus de transferts au travers des espaces et époques ? Est-il possible de mesurer l’impact d’un transfert et son « succès » relatif ?

Face aux paradoxes et malentendus que le concept engendre, ce colloque a pour objectifs de (re)penser la viabilité des transferts culturels et de questionner leurs outils, objectifs et cadres épistémologiques dans une perspective interdisciplinaire. Les enjeux principaux que nous entendons aborder sont associés – mais pas limités – à quatre thèmes : (1) linéarité, (2) frontières/limites, (3) concepts connexes/concurrents et (4) impact/succès.

Programme

Mercredi 22 Mai
Lieu : Sénat académique

08.30 – 09.00 : Inscription & Café

09.00 – 09.30 : Accueil & ouverture officielle

09.30-10.30 : Keynote Elke Brems (KULeuven): Reluctant rendezvous. The curious lack of literary transfers in Belgium

10.30-11.00 : Pause Café & Thé

11.00-13.00 : Panel 1 Alternative approaches and perspectives to (re)write cultural history: defying borders and linearity

• Núria Codina (KULeuven): Generation and Rhizome: Two Complementary Approaches to Transcultural Literary History
• Raluca Tanasescu (University of Ottawa): Translation and Network Science: Or How Can we Measure the Effects of Transfers in Cultural Diplomacy?
• Petra Broomans (University of Groningen): Translators’ Dictionaries as Instrument and Source for the Writing of Cultural Transfer History
• Antje Dietze (Universität Leipzig): Cultural mediators and global history

13.00-14.00 : Lunch

14.00-15.30 : Panel 2 Multi-/trans- & heterolingualism: multicultural contexts against the background of 19th-century nationalism

• Beatrijs Vanacker & Tom Verschaffel (KULeuven): Multilingual patterns and cultural transfer in Flemish journals in the 18th century Southern Low Countries
• Marjet Brolsma & Francis Mus (ULiège / KULeuven): Cultural transfers in literary internationalism. The case of De Nieuwe Europeesche geest in kunst en letteren (1920)
•  Svetlana Cecovic (Université Nationale de Recherche – École Supérieure d’Économie, Moscou): Conflit vs. conciliation: quelques cas particuliers de la médiation culturelle franco-belgo-russe

15.30-16.00 : Pause Café & Thé

16.00-18.00 : Panel 3 Translating/transferring knowledge, science and philosophy: impact and success

• Martin Dutron (UCLouvain) : La théologie comme objet de circulation, transformation et resémantisation dans la Revue des Sciences Religieuses de l’Université de Strasbourg dans l’entre-deux-guerres (1921-1933). Malentendus et « transferts culturels » des savoirs théologiques entre Allemagne et France.
• Stefania Caristia (Sorbonne Université): Succès, anomalies, malentendus. Quelques réflexions sur les transferts culturels à partir du cas de Sartre théoricien et critique littéraire dans l’Italie de l’après-guerre (1945-1970)
• Laurent Béghin (Université Saint-Louis / UCLouvain) : La création de la slavistique italienne et belge : un transfert culturel réussi.
• Arno Gimber (Universidad Complutense de Madrid) : Les intellectuels espagnols en dialogue avec Friedrich Nietzsche. Moments d’un transfert culturel asymétrique

18.00 : Drink au Sénat académique (salle de la Tapisserie)

Jeudi 23 Mai
Lieu: Musée L

09.00-10.00 : Keynote Hans-Jürgen Lüsebrink (Universität des Saarlandes): Penser l’échec d’un transfert culturel – malentendus, résistances, réinterprétations

10.00-10.30 : Pause Café & Thé

10.30-12.00 : Panel 4 Translating/transferring philosophical thought: multi-directionality and non-binarity

• Thomas Franck (ULiège/ Humboldt-Universität zu Berlin): Pour une rhétorique des échanges culturels (Kulturaustausch) : la cas d’Adorno en France
• Charlotte Bollaert (UGent): Sartre Sovieticus or the early fate of Jean-Paul Sartre in the USSR
• Antoine Monemou (Chaire Unesco, Université Félix Houphouet-Boigny de Cocody, Abidjan): Les rites de la forêt sacrée : expression philosophique du peuple Konon de la Guinée qui a influencé la culture Yacouba (Côte d’Ivoire) de sacré

12.00-13.00 : Lunch

13.00-15.00 : Panel 5 From Post- to Trans-colonial. Conceptual questions and methodological reconfigurations

• Anne-Claire Collier (Conservatoire National des Arts et Métiers): Les transferts culturels comme pratique sociale : retour d’enquête
• Valentina Tarquini (Université de Rome 3/ Université de Marconi de Rome/ Université de Macerata: La circulation du discours africain dans le canon littéraire français : le sujet anticolonial et transnational
• Evelyne Shamier (UCLouvain): ‘Yua olwees in mai haat’: Transcolonial perspectives on Javanese Dutchness in Pramoedya Ananta Toer’s Djongos + Babu (1948)
• Najib Sadikou (Europa-Universität Flensburg): Irritation et transfert culturel. Réflexions à travers la littérature contemporaine africaine et allemande

15.00-15.30 : Pause Café & Thé

15.30-17.00 : Table ronde

• Lieven D’hulst (KU Leuven)
• Sébastien Fevry (UCLouvain)
• Maud Gonne (UNamur)
• Helga Mitterbauer (ULB)
• Wim Weymans (UCLouvain)

18.00 : Conference dinner

Vendredi 24 Mai
Lieu: Musée L

09.00-10.00 : Keynote Diana Roig-Sanz (Universitat Oberta de Catalunya): Shaping International Literary Exchanges. Ibero-American Modernity as a Case Study

10.00-10.30 : Pause Café & Thé

10.30-12.00 : Panel 6 Competing/Connected concepts: Reconsidering Transfer

• Pieter Boulogne (KULeuven): The road from one jail to another. The arson of the Bank of France by the Russian artist Pavlensky as self-translation and cultural transfer
• Pierre-Alexis Delhaye (Université Polytechnique des Hauts-de-France): Transferts culturels et comparatismes : une opposition (in)dépassable ?
• Grâce Ranchon (Université Jean Monnet, CELEC): Apprendre et enseigner une langue-culture non-linéaire ou paradoxale

12.00-13.00 : Lunch

13.00-14.30 : Panel 7 The Limits of language: exploring the conditions of success and failure of cultural transfers

• Boyden Michael (Uppsala University): Babel in Reverse: Postvernacularity as Cultural Transfer
• John D. Sanderson (Universidad de Alicante): Screen Translation Sociolects and Cultural Boundaries: Transversal Film Genres and Socio-Linguistic Consequences

14.30-15.00 : Pause Café & Thé

15.00-16.30 : Panel 8 Transfer Through Film: Cultural Memory and Traveling Concepts

• Alexandra Sanchez (KULeuven): PBS, Éxodocs, and Cultural Transfer: How to Map the Gap?
• Sara F. Hall (University of Illinois, Chicago): The Entanglement of Historical Reckoning in the German-American Transfer Film
• Sophie Dufays (UCLouvain): Réception et discussion du concept de transfert culturel dans les études culturelles latino-américaines. Réflexion à partir du cas du mélodrame filmique mexicain

16.30 : Conclusions

L’inscription est obligatoire, et ce avant le 5 mai 2019, via le site https://uclouvain.be/fr/instituts-recherche/incal/ecr/evenements/transferts-culturels.html

Responsable :

UCLouvain, Centre de recherche écriture, création, représentation : littératures et arts de la scène

url de référence

https://uclouvain.be/fr/instituts-recherche/incal/ecr/evenements/transferts-culturels.html​

Journée d’études organisée par Antonino Sorci et Eva Sabine Wagner

2 – 3 mai 2019

Salle Germaine Tillion – Centre Marc Bloch – Friedrichstrasse 191 – 10117 Berlin 

« Malgré tous les livres anciens sur la narrativité et tous les essais récents sur le storytelling, nul n’est encore parvenu à déterminer ce que peut un récit» : le constat d’Yves Citton, plutôt que nous décourager, nous invite à renouveler avec plus de conviction nos essais d’éclaircir ce qu’un récit serait capable de réaliser. Ces tentatives sont d’autant plus légitimes de nos jours si on pense qu’on assiste, depuis une trentaine d’années, à ce que Martin Kreiswirth appelle le « tournant narratif » en sciences humaines et sociales. Ce regain d’intérêt que les études du récit ont connu et continuent à connaître se traduit par une « omniprésence des récits » dans tout contexte, académique ou non. En réalité, les thèses de Paul Ricœur et de Hayden White à propos de l’existence d’une « structure pré-narrative de l’expérience » ont exercé une influence si grande et si généralisée au point qu’aujourd’hui il ne serait guère possible d’analyser notre rapport avec le monde sans considérer, au préalable, le pouvoir structurant des narrations. À travers cette journée d’études nous souhaitons inviter les participants à la réflexion au sujet tant des pouvoirs des récits que des modalités d’appropriation et de diffusion de ceux-ci de la part des détenteurs du pouvoir.

PROGRAMME

Donnerstag, 2. Mai 2019

Ab 12:30 Uhr

Empfang der Teilnehmer*innen │ Accueil des participants

13:15 – 13:45 Uhr

Begrüßung durch Dr. Katia Genel, stellvertretende Direktorin des CMB

Mots de bienvenue de Katia Genel, directrice adjointe du CMB

Eröffnung des Kolloquiums durch die Organisatoren, Antonino Sorci (Université Sorbonne Nouvelle – Paris 3), Eva S. Wagner (Universität zu Köln)

Ouverture de la journée d‘étude par les organisateurs, Antonino Sorci (Université Sorbonne Nouvelle – Paris 3), Eva S. Wagner (Universität zu Köln)

Forschungsachse 1 │ Axe de recherche 1 :

(Ré-) Écritures sociales et interculturelles dans les récits littéraires de l’extrême-contemporain │ Erneuerung gesellschaftlicher und interkultureller Narrative in literarischen Erzählungen der Gegenwart

13:45 – 15:15 Uhr

Martina Stemberger (Universität Wien): « ‹ … prendre soin des autres, raconter leurs histoires ›: Narrato-Ethik, Politik und Poetik in der französischsprachigen Reiseliteratur der Gegenwart»

Anna Weber (Freie Universität Berlin): « ‹ Stranger Than Fiction›: Vier Verfahren zum Umschreiben sozialer Narrative durch fiktionale Geschichten »

15:15 – 15:30 Uhr

Kaffeepause │ Pause café

15:30 – 16:15 Uhr

Julia Pfeiffer (Universität Konstanz): « ‹ Titicarabi ou le mirage des belles paroles › : Scholastique Mukasongas Auseinandersetzung mit der Wirkmacht des Wortes »

Forschungsachse 2 │ Axe de recherche 2:

Potentiels sociopolitiques de différents genres narratifs au XIXe et XXe siècle │

Soziopolitische Potenziale verschiedener narrativer Gattungen im 19. und 20. Jahrhundert

16:15 – 17:45 Uhr

Philipp Hubmann (Universität Zürich): « Kolportage!!! Der populärkulturelle Institutionenroman ‹ um 1900 › »

Beate Pittnauer (Hochschule für Bildende Künste Braunschweig): « Unlocked histories. Das ‹ Fotobuch › als Narrativ gesellschaftlicher Aushandlungsprozesse »

17:45 – 18:00 Uhr

Kaffeepause │Pause café

18:00 – 18:45 Uhr

Expertenvortrag I │ communication chercheur invité I :

Jan Alber (RWTH Aachen): « Erzählung und Ideologie » (« Récit et idéologie »)

Ab 19:00 Uhr

Gemeinsames Dinner│ Dîner

Freitag, 3. Mai 2019

9:30 – 10:00 Uhr

Empfang der Teilnehmer*innen │ Accueil des participants

10:00 – 11:30 Uhr

Lea Liese (Universität Basel/Wien): « Anekdotisches Erzählen und deutsch-französische Traumata: Zur Poetik und Politik gefühlter Wahrheiten bei Achim von Arnim und Clemens Brentano »

Adrien Valgalier (Université Paul-Valéry-Montpellier): « Le récit comique ou la zone de pressurisation »

11:30 – 11:45 Uhr

Kaffeepause │ Pause café

Axe de recherche 3 :

Cohérence psychique et collective: le récit entre puissance et impuissance │

Psychische und kollektive Kohärenz : die Erzählung zwischen Macht und Ohnmacht

11:45 –13:15 Uhr

Despina Jderu (Université de Bucarest): « Que peut le récit face au deuil? Le récit comme ‹ forme contemporaine de tombeau › »

Cécile Chatelet (Université Sorbonne Nouvelle – Paris 3): « Récuser la narration sociale de la maîtrise de son destin: l’impuissance dans les récits de Marie Ndiaye »

13:15 – 14:30 Uhr

Buffet

14:30 – 15:15

Matthias Grüne (Bergische Universität Wuppertal): « Das ‹ stille Geschehen › erfahren. Zum Wirkungspotential von Narrativen der langen Dauer »

15:15 – 15:30

Kaffeepause │ Pause café

15:30 – 16:00 Uhr

Expertenvortrag II │ communication chercheuse invitée II :

Liesbeth Korthals Altes (Université de Groningue): « Ethos et éthique: pour une perspective métaherméneutique » (« Ethos und Ethik : für eine metahermeneutische Perspektive »)

16:00 – 16:30 Uhr

Expertenvortrag III │ communication chercheuse invitée III :

Gisèle Sapiro (EHESS/CNRS): « Dévoiler la violence symbolique: la littérature et ses pouvoirs » (« Enthüllung symbolischer Gewalt : die Literatur und ihre Mächte »)

16:30 – 17:30 Uhr

Podiumsdiskussion der Expert*innen │

Table ronde des chercheurs invités

17:30 Uhr

Fazit │ Conclusion

Responsable :

Antonino Sorci et Eva S. Wagner

url de référence

https://cmb.hu-berlin.de/fr/agenda/evenement/que-peut-le-recit-pouvoir-des-narrations-et-narrations-du-pouvoir-perspectives-franco-allemandes/

adresse

Centre Marc Bloch​

Séance du séminaire SLAC

La séance aura lieu de 9h à 12h. Elle est ouverte à toutes et à tous.

Introduction (Laélia Véron, MCF à l’université d’Orléans)

L’école du style (Pauline Bruley, MCF à l’université d’Angers)
On sait combien les modèles scolaires, avec leurs enjeux politiques et sociaux jouent un rôle de formant pour l’écriture littéraire. Cette interaction constitue un champ d’investigation et de réflexion très riche, à la croisée de plusieurs approches. L’imbrication entre formation de l’écrivain et formation du style à la fin du XIXe siècle sera examinée pour cette séance de façon plus précise dans le cas de Péguy. On pourra remettre celui-ci en perspective en présentant quelques aspects de la recherche menée au sein de l’équipe dirigée par Martine Jey, « L’écrivain, l’institution scolaire et la littérature. L’écrivain face aux modèles scolaires (1840-1940) » (OBVIL).

Le style comme signal et condition sociale de littérarité (Vincent Berthelier, doctorant à Sorbonne Université, Paris IV)
À partir de l’intention inaugurale de Barthes de faire une histoire des signes de la littérature, un courant de la stylistique se consacre à l’étude de ces signes, micro ou macrotextuels (figures, tournures grammaticales, patrons stylistiques), par lesquels la littérature se donne à voir et se constitue comme une production linguistique à part. Condition ou conséquence de son statut social singulier, la littérature ainsi conçue implique que les signes qu’elle produit soit reconnus socialement comme tels, reconnaissance que nous pourrons analyser à travers le concept bourdieusien d’illusio.

Pour une théorie stylistique marxiste : lecture de The Politics of Style (2017), de Daniel Hartley(Marion Leclair, ATER à l’université de Cergy)

L’exposé s’attachera à présenter dans ses grandes lignes The Politics of Style: towards a Marxist Poetics (2017) de Daniel Hartley. L’ouvrage constitue d’abord un effort pour extraire de la critique littéraire marxiste anglophone (en particulier des écrits de Raymond Williams et de Fredric Jameson), où la question du style est rarement frontalement abordée, les éléments d’une théorie marxiste du style : contre un fétichisme du style consistant à abstraire celui-ci de toute relation sociale, elle pose résolument le style comme historiquement et socialement déterminé, et s’attache à retracer l’histoire de son autonomisation progressive au cours du XIXe siècle. Hartley ébauche ensuite à partir des concepts empruntés à Williams et Jameson une théorie unifiée, qui est même temps méthode en cinq temps pour l’analyse stylistique des textes littéraires – de l’échelle de la phrase à celle de l’œuvre entière, de l’identification des sous-styles et des sous-genres qui la composent et des micro-contradictions qui la travaillent à celle de son fonctionnement idéologique et utopique.

Responsable :

Séminaire de Lettres des Armes de la Critique (SLAC)

url de référence

Séminaire littéraire des Armes de la critique (SLAC), 6e année (2018-2019)

ADRESSE

ENS, 45 rue d’Ulm, Pavillon Pasteur (sous-sol)​